Jóakarat - unitárius papi blog

ezért a http://uninaplo.unitarius-halo.net/szilard/ blogot használom a továbbiakban, mindaddig amíg e kérdés nem oldódik meg

Sat, 16 Aug 2008 08:13:00 GMT

valami hiba miatt nem tudok szöveget feltenni e blogra csak cimet

Sat, 16 Aug 2008 08:11:10 GMT

visszatekintés a templom 70 éves évfordulójára

Sun, 20 Jul 2008 11:28:46 GMT

" .. lelketekben elfáradva el ne csüggedjetek" Zsid.12,3

Sat, 19 Jul 2008 17:11:12 GMT

ünnepi kép

Sat, 12 Jul 2008 14:52:02 GMT

Az Erdélyi Unitárius Egyház fennállásnak 440 évében, Jobbágyfalván a templom építésének a 70 éves évfordulója alkalmából szervezett ünnepség ismertetője

Sat, 14 Jun 2008 08:33:41 GMT

A d.e. 11 - ünnepi istentiszteleten szószéki szolgálatot végez Dr. Szabó Árpád püspök úr. Az ünnepi istentisztelet keretében énekel a Cantuale együttes, valamint a gyülekezeti dalárda. Istentisztelet után Boros Mózes kántortanító síremléknek a megkoszorúzására kerül sor, ahol beszéded mond az egyházkör esperese. Ezek után a parókia udvarán épülő gyülekezeti otthon megtekintésére kerül sor ahol Balogh Ottó és Gáll Balázs alkalomhoz illő lakós angol, és magyar énekszámai hangzanak el. Ünnepi beszédet mond Szén Sándor az egyházközség volt lelkésze. Az ünnepség a helybeli művelődési otthonban folytatódik közebéddel, ahol alkalom nyílik további ünnepi köszöntőkre. Az egyházközség szeretettel fogad adományokat a gyülekezeti otthonépítése javára.
Az ünnepség után közebédre kerül sor, a részvételi szándékot kérjük jelezzék a 588 277 vagy a 0744387333 , telefonszámokon június 30.-ig.

Boldogok akik éhezik és szomjúhozzák az igazságot, mert ők megelégítettenek Mt.5,6

Sat, 14 Jun 2008 08:30:13 GMT

szomjúhozni és éhezni az igazságot - a boldogság
e boldogság oka - a megelégítettés
(aki megelégítettik viszont az már nem szomjúhozik és nem éhezik többet )

következtésképpen - aki azért boldog mert megelégítettik, az nem igazán boldog , mert csak az boldog aki éhezi és szomjúhozza az igazságot

...az örökös szomjúság és örökös éhezés adja a boldogság állapotát ... mert eltölti az a tudat hogy nem hiába éhezik és szomjúhozik mert eljön a "megelégítettés", viszont ahogy "megelégíttetik" úgy megszűnik szomjúsága és éhezése az igazság iránt és máris elveszíti a boldogságát

nos úgy tűnik boldogságra van ítélve az aki nem elégedik meg az igazság megelégítettésével... talán csak egy igazságnak a megelégítettése adja meg a boldogságot: teljes szívvek, lélekkel, elmével, erővel szeretni az Istent és szeretni a felebarátiankat, mint önmagunkat .. ez a szeretet örök éhezésre és szomjúságra "ítél" az isteni igazsággal való megelégítettésre.. viszont hogy mi az igazásg azt igazán akko rtudjuk meg amiko rszínre színre meglátjuk ezut, de addig a földi élet homályos tükörlátásával tartsuk - amennyire tőlünk telik - "ébren" a szomjúságunkat és éhezésünket az igazság iránt, ha boldogok akarunk lenni

ilyen gondolatokkal emlékezek vissza a Reménység Szigetén eltöltött szolgálatomra és az ezt követő beszélgetésre, a vendéglátók kedvességére és a szervezők boldogsággal áldó igazság iránti szomjúságukra és éhezésükre, akiknek figyelmét arra szeretném irányítani, hogy ne elégedjenek meg a vélt vagy valós, a megtalált, vagy a rátalált igazsággal való megelégítetéssel, ha a valóban boldogok akarnak lenni s e boldogásgot a keresztény unitárius közösségi lelkületben keresik és találják majd meg

A jó Isten áldja meg a résztvevőket , barátaimat,új ismerőseimet, és keresni fogom az okát azok távolmardásának akik készültek , de nem érkeztek el

A Reménység Szigete erdélyi unitáriusok szolgálata tegyen szomjúzókká és éhezőkké azon igazság iránt, ahol az Isten-, és ember-szeretet igazsága állandó szolgálatra ösztönöz s e szolgálat adta "édes teher" teremje majd meg azokat a gyümölcsöket, amikre éhezni-, és fakassza fel azokat a forrásokat amelyre szomjúhozni , mindig boldogság lesz , üdvösség útja, áldás, reményésg, jóakarat.

Vigyázzunk ne vakítson el a "megelégítő igazság", mert ha megszűnik a szomjúság és az éhség , akkor megszűnik a boldogságunk ...

a Reménység Szigetén való szolgálat élményeinek a beszámolójára talán még később visszatérek e blogon, addig is rengeteg tenni való van, július 5.-án a 440 éves és a 70 évfordulós ünnepségre kerül sor, amit elő kell készíteni és sok személyes találkozásra kell alklamat kerítsek a gyülekezeti tagokkal

( Isten nyugtassa - három napja elhunyt - nagynéném kísérem holnap utolsó útjára a Hargita megyei Városfalván. Holnap ballag a kislányom a negyedik osztályból és holnap havi lelkészi találkozó is ahol részt kellene vennem, de a temetés mián nem tudok .. E zárójel talán egy jel arra ismét hogy a lelkészi munka mögött is ember van...).

Ámen

" Bízd az Úrra dolgaidat , akkor teljesülnek szándékaid." Zsolt 16,3

Mon, 02 Jun 2008 18:44:45 GMT

A lelki nyugalom egyik nyilt titka, a bizalom. A bizalom, akkor és csakis akkor, ha bizakodásunk nem szégyenít meg. Az egy jó kérdés: hogy a bizalom "megszakadásnak" a szégyene, elsősorban azé akiben csalódtunk, akiben felselegesen bíztunk, vagy pedig a mi bizalmunk gyengeségével volt a baj ? Ha meg bennünk bíztak és csalódást okoztunk a bennünk bízóknak, akkor jó ha ezt időben felismerjük és jóvátesszük. Amennyiben, pedig a mi bizalunk rendült meg azokban akiket támogattunk, akkor jó újragondolnunk hogy miként őrizkedhetünk a jövőben a csalódásoktól. A bizalom tehát megszakadhat az emberekben. Akár gyarlóságaink miatt, akár más ok miatt. Van egy bizalom viszont ahol nincs soha csalódás, és ez az Istenbe vetett bizalom. Isten soha nem szolgáltat okot arra hogy bizalmunk megrendüljön , hogy reménységünk megszégyenítsen. Istenben való bizalmunk tiszta tükre az a hit ami megtisztítja a lelket, csendesíti a szívet, megvilágosítja a gondolatot, megsokasítja az erőt - s mindez az Istenbe vetett bizalomnak áldása. Istenhez való ragaszkodásunk mélyíti bennünk a szeretet értékét Isten és embertársaink fele. Ha embertársaink csalódást okoznak nekünk - gyógyítja a lelki sebeinket az Istenbe vetett bizalom. Az ahogyan az Istenre tudjuk hagyni dolgainkat - úgy e bizalom békéje árad szét bennünk. Isten igaz és irgalmas, Isten örökkévaló és jó. Dolgainkat bizton Rá bízhatjuk, ha embertársainkba, vagy akár magunkban is csalatkoztunk volna. Isten meggyógyít és visszaadja elvesztett bizalmunkat, hisz bizalom nélkük nem lehetünk boldogak, nem lehetünk örvendező szívüek. Bizalomra szükségünk van, még akkor is ha csalódásunk, úgy érezzük, olyan mély hogy már-már beleszédülünk mint sötét szakadékba. Isten szándékaink beteljesítője, csak akkor lehet számunkra, ha bízunk Benne. Az Istenben bizakodó ember szándékai megtisztulnak - s így a szeretet beteljesedhet ,a bizalom megerösödik, s az emebr a boldogsága útjára visszatalál.

E rövid elmélkedés végén közlöm online olvasó híveimnek a következőket: Választások után vagyunk. Az eredmények minden bitzonnyal már véglges képet mutatnak. Szeretném e helyen is megerősíteni azt hogy mint ahogy eddig sem ezután sem jelent semmit az egyházközséghez való tartozás tekintetében a poltikai hovatartozás. Az egyházközségi tagság nem jelent elkötelzetsséget egyetlen politikai párthoz sem. Sem a szószéken sem más fórumokon nem szoktam és nem is fogok semmiféle politikai tájékozatást adni az egyházközség tagjainak, nem ez a dolgom. A lelkészi munkám során nem fogok , mint eddig sem a választások eredménye után sem sem "elmarasztalni" sem magasztalni sem senkit a választási sikertelenség vagy győzelem szerint. Sőt annál inkább szeretném üzenni a választásben " veszteseknek" hogy vessék bizalmukat a jó Istenbe, hogy értelmetek megvilágosodjon, és lekiismeretetek tiszta maradjon. A "győzteseknek" fele pedig így szólok: " vessétek tovább is bizalmatokat az Istenbe, és ne feldkezzetek meg róla ezután sem !Az egyházközségben nem volt és nem szeretném hogy eztuán is helye legyen a politikai csatározásnak a hívek között. Nézetkülönbségeiket, politikai hovatartozásukat arra kérem ne hozzák be az egyházközségi életbe, hisz a lelki közösségnek nincs semmi köze a politikai hovatartozás tekintetében. Sőt annál inkább tiszteljük egymás eltérő véleményét, nézeteit és a közös szolgálat útját keressük annál inkább. Az egyházközségben felemelt fejjel járhat a politikailag vesztes és győztes is.

Ismeretes a kampánycsend előtti bejegyzésem, amikor még a választások előtt bejegyzetem a szavak a kampányban cím alatt gondolataim és személyes álláspontom a kampányról és szavazásról. Örvendek, hogy győztek a szavazataim. Az egyházközség politikai szerepvállalásának megmutatkozó jelei láthatókké lettek a politikai kampányban. Az egyházközségi tagok szavazatai láthattalanok voltak, olyan értelemben hogy a kampány során nem jelentek meg egyházközségi képvisletben. Ez nem feltétlenül rossz dolog, de talán a jövőre valtekintetel jó lenne ha " látva látnának" akiknek az oldalán vagyunk , hogy majd egyházközségi érdekeinket jobban tudjuk érvényesíteni ott hova elkötelezték magukat a gyülekezeti tagok.Mint említettem egy múlkori bejegyzésemben világossá tettem személyes politikai hovatartozásomat - mert úgy éreztem hogy a nagy kampányzajban nekem is le kell írnom melyik oldalon állok . Nme valószínű hogy ezt minden elkövetkező kampmány estében megfogom tenni.

Fontosabb dolgunk van nekünk : vasárnaponként járjunk a templomba lehetőleg nagyobb arányban és úgy mint eddig vegyük ki részünket tehetésgünk szerint a közösségünk szolgálatában és mindennapjainkban igyekezzünk az Isten és emberszeretet vallását megélni.

Bízzuk az Istenre dolgainkat és imádkozzatok értem hogy én is ezt tudjam tenni .

A hit nem szégyen !Erdélyi Gyülekezeti szolgálatra való készülés

Mon, 02 Jun 2008 15:56:58 GMT

Szeretett testvéreim ! Amikor Balázs Sándor szentgericei lelkész kollegám megkérdezte tőlem, hogy nem-e vállalok a Reménység Szigetén szolgálatot, egy kis gondolkodás után igent mondtam. Egy kis gondolkodási időre volt szükségem, hosz tudnom kellett hogy egyházközségemben ezen a vasárnapon ki fog helyettesíteni. Balázs Sándor kollegám készségesen vállalkozott a nyárádszeredai szolgálatra való helyettesítésre, Jobbágyfalván pedig Kiss Mihály Nyárádszentlászlói kollegám helyettesít. Majd ennek rendje és módja szerint bejelentettem az Esperesi Hivatalba a június 8.-i távozásom. Időközben kaptam egy villanypostát Kriza Dánieltől, akit bátyámnak szólítok - világhálós ismerettségük alapján. Az unitpap levelezési listáról van szó, ahol Kriza Dániel nevét sokszor hallottam és olvastam is valahányszor az Erdélyi és Magyaroszági Unitárius Egyház közös jövője volt a téma. Személyesen Dani bátyámmal keveset találkoztam. Ha jól emlékszem legelöszőr a kolozsvári püspökség folyosólyán, amikor egy unitpapos levelezési lista vitáját osztottuk meg röviden ,és megegyzetünk abban, hogy vitatkozni fogunk a felvetett témán. Már nem emlékszem mi volt az a levelézési téma, talán azért sem mert a vitatkozás elmaradt. Pedig a vitatkozás, a dolgok eltérő értelmezéséből adódó nézet-különbségek összecsapása révén mindkét fél nyer, mert tisztul látásmódja és talán közelebb kerülnek a valósághoz az emberek, egymás véleményének kölcsönös tisztelete révén, és saját álláspontjának újrafogalmazása által. S hogy a vita elmaradt így elfeljetettem azt is hogy mi is volt a téma az unitpapon. Azon nyomban megegyeztünk hogy vitatkozni fogunk a listán . Aztán telt az idő .Talán Dani bátyám legközelebb mikor a nevem olvasta - egy más téma kapcsán - a számítógépe képernyőjén a nevem ,talán lassan lassan már csak egy nevet látott Lehet hogy Sándor Szilárd nevét olvasva nem is én jutottam eszébe hanem a híres csíkszeredai jégkorongozó, vagy a magyaroszági befutott üzletember, külkereskedő, ékszerész, vagy Isten tudja hány és hány Sándor Szilárd nevű ember van akinek szintén van világhálós kapcsolata és aki esetleg kapcsolatba lehet Dani bátyámmal. Hasonlóképpen érezhettem én is amikor Kriza Dániel nevét olvastam a számítógépem képernyőjén ---. elhalványult az emberi tekintet, feledésbe merült a kézfogás melege, hangjára már nem is emlékeztem lassan az ember. Sokáig csak egy nevet láttam, Kriza Dániel,. Válaszomban annyit írtam kedves Dani bátyám. Igy halványulhat el előttünk a rég nem látott barátaink, ismerőseink, rokonaink arcélle, hangjuk amit elmos a nagyváros zaja, a baráti kézfogás melege, amit kiszárít a mindennnapi robot-munka. Szóval visszatérve e Reménység Szigeti Erdélyi Gyülekezettel való találkozásom történetéhez - a már említetet Balázs Sándor szentgericei lelkész kollegám révén - hadd folytassam Dani bátyámmal való következő rövid ideig való talákozásunk képének felevenítését. Az idén az Unitárius Lelkészek Országos Szövetsége munkaértekezletét az Esztergom melletti Tokodon tartotta. Csodálatos idő, csodálatos vendéglátás - vendégszerető magyar széplelkű emberek. Hasznos lelkészi együttlét. Nekünk, lelkészeknek, papoknak szükségük van arra hogy időnként talákozzunk és magunkra legyünk, közös dolgainkat megvitatni és növeljük közöttünk a szeretet érzését a szép emlékek és közös jövőnk szolgálata megosztásával. Lehet hogy ez a gyüelkezeti tagok számára érthetetlen, de véhgülis arról van szó hogy csodálatos két napot töltöttünk el mi Unitárius Lelkészek Tokodon, és egy nap Esztergomba látogattunk. E csodálatos városban szintén kedves vendéglátásban volt részünk. A vendéglátás része volt egy közös ebéd - ami után sétálni indultunk a hídon át a Duna túlsó partjára. Nos e sétára való indulás előtt találkoztam Dani bátyámmal másodszor életem során. Láttam tele van mondanivalóval és sok dolgot szeretne megosztani velem és jelezte, hogy kíváncsi az én véleményemre is - de én ez úttal hajtatalan voltam, igyekeztem udvariasan visszautasítani a kávét hogy a hídon átsétálhassak a Duna túlsó partjára . Esztergomban ekkor voltam életmeben szintén másodszor : először negyedikes koromban és akkor másodszor már negyvenen túl. Lehet hogy Domi bátyám számára ez érthetetlen volt hogy inkább a hídon való sétát választottam a közös kávézás helyett.

E mai napi szolgálati "előtörténethez" tartozik az is , hogy amikor Balázs Sándor kollegámnak igent mondtam a mai szolgálatraaki egy nap pidzára hívott el ,miközben elbeszélgettünk a Reménység Szigeti szolgálatról. Ekkor és majd a Kriza Dan bátyámtól érkezett emailt során értettem meg hogy tulajdonképpen ki is az "Erdélyi Gyülekezet". Ezek után hírdettem ki szószékről otthon e mai szolgálatot, hogy értesítsék az elszármazottakat hogy lesz egy alkalom talákozni egy délután során, és talán újabb kedves ismeretségek, barátságok is szövődnek Felvettem világhálón a kapcsolatot rég nem látott tanárommal, osztálytársaimmal , barátaimmal, egyházközségem Budapestenlakó tagjával, volt kántorommal , újonnan megismert budapesti virtuális barátaimmal, akikkel soha nem találkoztam de azonos ritmusra dobban a szívünk amikor közös dolgainkat vitatjuk meg. A Lánchíd Rádiót megkértem, hogy a híranyagban mondják be hogy az elszármazott főleg nyárádmenti erdélyiek és az erdélyi lelkület támogatói jöjjenek hogy június 8.-án találkozzunk egy istentisztelett keretében és az eszt követő szeretet vendéségen. Nos ez az előtörténete annak, hogy én most itt vagyok és köszönöm mindazoknak akik értesültetek a mai alkalomról és el is jöttetek. Köszönöm hogy eljöttetek!

A biblia-olvasó ember előtt jól ismert könyvből a Zsoltárokból olvastam fel egy szintén jól ismert részből, a "Szívemet hozzád emelem" énekünk zsoltáros szavait. A használatban levő énekeskönyvünk 185 -ös számú éneke ezt a felolvasott bibliai verset így verseli meg: " Azok pironkodjanak, akik hitetlenül élnek" Igen, hiszen én a zsoltáros versnek csupán felét olvastam fel, a teljes vers ugyis így hangzik: "Senki se szégyenüljön meg aki benned reménykedik, azok szégyenüljenek meg akik ok nélkül elpártolnak tőled ! " Álltalában nem szeretünk a szégyenről beszélni, vagy akár gondolni is erre akár. A szégyen egy kellemetlen dolog amit jó elkerülni, jó ha e kellemetlen érzésben nincs részünk. Talán éppen azért mert a szégyen kellemtlen, kényelmetlen lelkiállapotra utal ezért mindinkább igyeszünk kiiktatni a szókincsünkből és lassan lassan maga a szégyen a pironkodás mint a lekiismeret égető tűzmelge - ami a bűntudattal van összefüggeésben - mintha mint minden kellemetlen dolgotól menekülni akarunk. Pedig a szégyen, annak ellenére, hogy kellemetlen dolgot, mégis az erkölcsi világrendünk láthatatlan de talán igen fontos őre. Ahol a bűn miatt nem pirulna el az arcunk ott létjogosultságot nyerne a bűn és összemosódna a jó és rossz így felismerhetetlenné válna, szürkévé lenne az "igen" és a "nem", eltűnne a tiszta fehér éltűnne a ragyogó fekete az életünkből. Szóval a szégyen erkölcsi jelére mindenképpen szükségünk van.Elöször bennt, lelkünk mélyén álljon helyre a rend, s majd ez a külső világunkban kézzel fogható valósággá válik.. A szégyen a bűn jele s egyben a jóvátétel szándkának is a jele.Szükségünk van erre a jelre, hogy tájékozódni tudjunk. Ha elvesztődnek a jelek akkor tájékozódásunk is elveszti a képességét. Nem lesz ami irányt mutatna , nem lesz közös erkölcsi rend felismerésén és elismerésén alapuló világ, ami segítsen előbbre haladnunk, az üdvösséges jövő fele. A zsoltáros idejében a szégyen természetes jele volt a bűnnek. S ez ma is, csak a lelkiismeret meggyengül és már már csak pislog bennünk soszor a lélek fénye. A zsoltáríró tehát tisztában van a szégyen-érzet fontosságával. Nem a szégyenérzetet, de magát a szégyelni való dolgot ítéli el - s egy ilyen szégyeleni való dolgonak említi az Istentől való elszakadást. Aki szégyenli ezért magát az majd bizonyára mindent megtesz, hogy a szégyent megszűntesse és ismét visszataláljon Istenhez.

"Senki se szégyenüljön meg, aki benned reménykedik.."

egy pár idézet a Szentírásból a szégyennel kapcsolatosan :
1Pt 3,16

Jó lelkiismeretetek lévén; hogy a miben rágalmaznak titeket, mint gonosztevőket, megszégyenüljenek a kik gyalázzák a ti Krisztusban való jó élteteket.

2Tim 2,15

Igyekezzél, hogy Isten előtt becsületesen megállj, mint oly munkás, a ki szégyent nem vall, a ki helyesen hasogatja az igazságnak beszédét.

Rm 1,16Mert nem szégyenlem a Krisztus evangyéliomát; mert Istennek hatalma az minden hívőnek idvességére, zsidónak először meg görögnek.
Jer 6,15

Szégyenkezniök kellene, hogy útálatosságot cselekedtek, de szégyenkezni nem szégyenkeznek, még pirulni sem tudnak; ezért elesnek majd az elesendőkkel; az ő megfenyíttetésök idején elhullanak, azt mondja az Úr.
1 Pét 29,15

A vessző és dorgálás bölcseséget ád; de a szabadjára hagyott gyermek megszégyeníti az ő anyját.

Péld 13,5

A hamis dolgot gyűlöli az igaz; az istentelen pedig gyűlölségessé tesz és megszégyenít.

Zsolt 119,6

Akkor nem szégyenülnék meg, ha figyelnék minden parancsolatodra!

Zsolt 71,1

Te benned bízom, Uram! Ne szégyenüljek meg soha.

Zsolt 22,6

Hozzád kiáltottak és megmenekültek; benned bíztak és nem szégyenültek meg.

Ámen

konfirmáció beszédre való készülés

Sat, 31 May 2008 11:19:51 GMT

" Ime én megtanítottalak benneteket azokra a rendeltetésekre és döntésekre, amelyeket az én Istenem, az Úr parancsolt meg nekem.Azok szerint cselekedjetek azon a földön ahova bementek, hogy birtokoljátok azt... Őrizkedj azért és vigyázz nagyon magadra, hogy meg ne feldkezz azokról, amiket saját szemeddel láttál, ne vesszenek el emlékezetedből egész életedben! " 5 Móz.4,5.9

Ünneplő gyülekezet, kedves konfirmándusok! Van idő amikor hűvösebb az árnyék és forróbb a napsúgár, van idő amikor a harang kongásával egyszerre dobban meg a szív. Van idő amit úgy élünk, mint amiről tudjuk, hogy soha nem felejtjük majd el - egy életen át. Életünk értelmét pedig az az idő adja mire szívesen tudunk emlékezni, s aminek kedves árnyék-hűvösét, napsúgarát, harangszavát mindig vissza szeretnénk hozni, hogy ne maradjon csupán emlék, de legyen a maga szépségével, pompájával, kedvességével lelkünk simogatója, életünk megszépítője. Aki megtapasztalja a szépséget, teljes szívvel küzd majd azért hogy újra és újra részese legyen ennek a csodának. Aki megtapasztalja a hit bizalmát, tejes erővel fog küzdeni azért, hogy a hit áldásának újra és újra részese legyen. Ezekért az örök dolgokért küzd nap mint nap az ember, hogy élete szép és hittel teljes legyen. A szépség és hit, a szeretet és reménység ha beívódik a szívünkbe akkor egy életen át akarni fogjuk a szépet, a hitet a reménységet, szeretet, s ezért készek leszünk áldozatot is hozni. Aki megkóstolja a búzakenyeret mindig éhes lesz e kenyérre - aki megkóstolja a nemes bort lelkét ezzel fogja felüdíteni ha bánat mardossa életét. Életen folyamán volt alkalmam etiópiai kenyeret, rizskenyeret , korpakenyeret is kóstolni. Csodálattal néztem mint ragyog fel a sárga bőrű tesvérem arca, ha hazájától messze idegenben rizskenyeret evett ahol különben és milyen ragyogó volt szerecsen testvérem arca mikor hazájának kenyerét ette szintén hazájától távol. Elmondhatatlan az az érzés, ahogy egymást kínáltuk hazánktól távol egymást szülőföldünk kenyerével és meséltünk arról, hogy otthon milyen kenyeret teszünk a családi asztalunkra, és milyen imát mondunk étkezés előtt. Barátaimmal való közös étkezésünk alkalmával elmesétülk egymásnak azokat az élményeket amelyeket magunkkkal hoztunk és amelyeket szívünk táblájára írtunk fel kitörölhetetlen betükkel. Mert szívünkben dobogott mindaz, amit otthonról hoztunk, lelkünket eltöltötte azzal legtisztább és örökké lobogó fénnyel ami nem volt olyan sötétség körülöttünk, hogy szémunkra világosságot ne adott volna, hogy ne tévedjünk el az élet rengetegében. A kenyér számunkra egy volt azzal a megszerzett tudással is amit otthonról hoztunk. Nem tehettük meg hogy ne osszuk meg egymással ezt a szépséget, ezt a gyönyörűséget - mert mint forrásból a víz árad szét úgy áradt szét belőlünk is a szeretet.

Azzal kezdtem beszédem, hogy van idő ami szépségével gyönyörűségével örökké bennünk. Ez pedig erőforrássá lesz számunkra. Mint ahogy a konformandus imádságában mondja el, hogy amivel tele van a szívünk "legyen erőforrás számunkra", hogy elvihessük otthonainkba és élni tudjunk "az értelem tisztaságával, a hit hűségével,a szeretet felelősségével." Ez az idő, a mai alkalom azért ünnep, mert most van az az idő amikor e forrás felfakad három konfirmandus ifjú életében. Ma dobbant szívük együtt a harangokkal, ma hűvösebb számukra az árnyék, ma süt édesebben számukra a napsúgár. Ma születik meg az az idő ami majd emlékké lesz számukra és erőforrássá lesz számukra majd életük folymán. Ma részesednek elöszőr az úrvacsorai kenyérben és borban, mert ma tesznek hitükről tanubizonyságot, Isten és a gyülekezet színe előtt. Ma van az a nap ami idő elteltével szép emlékké nemesedik.Ma vallják meg a jézusi parancsolatot, az Isten-, és emberszeretet parancsolatát.Ma van az a nap amikor a mind lényegében mind személyében egy Istenről tanubizonyásgot tesznek. Ma mondják el hogy hány éves a kisharag és a nagyharang, az egyházközségünk és felelnek a nekik feltett kérdésekre. Tele van a lelkük izgalommal, és lelkesedéssel. Tegnap kitakarították és feldíszítették a templomot, hírdetési táblát ajándékoztak a templomi bejárathoz, ahol ezentúl olvasni lehet a gyülekezet közérdekű hírdetéseit, elkészült a templom bejárati erkélyének a csatornája és csillag került a tetőre, az erkélyt szépen lefestett "drapéria" dísziti. Vagyis látható jelei is vannak ez ünnepi alkalomnak és elkészültek az egyházközség részéről az emléktáblák, ami megörökíti a mai ünnepi alkalmat. De mindez csupán látható jelei a mai ünnepnek. A virágcsokorok az ajándékok, a leglénygesebb az ami láthatalnan. A leglénygesebb az édesanyi és édesapai szeretet ami a konfirmadűndusokat átöleli. Amivel hozták gyermekeiket a templomba és ahogy ezentúl is jönni fognak. Hiszen a konformació nem egy kicsengetési ünnep. Nem hasonlítható semmiképp az iskolai kicsengetéshez, amikor már a diák már nem jár vissz aaz iskolába. A konformáció ilyen értelmben inkább"becsengetéhez" hasolnítható, egy olyan beavatási szertarátsnak is nevezhető amikor az ifjak az "egyház önálló tagjai lesznek és felelősséget vállanak minden cselekedetükről és hithűségükről", - ahogy majd ők is megvallják nekünk. Ezután lesz leginkább szükség rájuk - hogy legyen aki a templom előtti virágoskertet gondozza, legyen aki vasárnaponként imádkozni a templomba jöjjön, hogy legyen akit az Isten megáld zsoltáros éneklés alatt.

".. én megtanítottalak titeket.." -- hangzik a felolvasott szentírási vers ez ünnepi alkalomra. Ezeket a szavakt Mózes mondotta a népének, ezekkel a szavakkla engedte be őket az Igéret Földjére. "Megtanítottalak titeket..." mondja a tanár a diáknak érettségi , felvételi előtt. " Megtanítottalak titeket" , mondja a szülő a gyermekeinek mikor elengedi otthonról és mondom én a konfirmandusoknak e konfirmació alkalmával. Megtanítottalak arra, hogy az " Úr a mi Istenünk egy Úr, és szsresd az Urat a te istenedet, teljes szívedből, teljes lekedből, teljes elmédből és teljes erődből.. és szeresd felebarátodat mint önmagadat.." Megtanítotam a jézusi szeretet kettős parancsolatát és ezt számon fogom kérnitőletek a gyülekezet színe előtt. Azokra a dolgokra tanítottalk meg titeket amelyeket ez Isten megparancsolt nekem is. Nem csak ti kell szeressétek az istent és a felebarátot, mert én is és mindenki aki e tudással keresi üdvösségét. Ennek a tanításnak akkor van fedezete ha megmutatkozik mindennapi életünk során. Hiába mondanám én is hogy hitem van, de cselekdeteim nem lennének és hiábavaló lenne a ti feleleltetek is ha ezek csupán betanult szavak maradnának. Ezért kellet tmegtanuljátok hogy legyenmir eemlékezzetek , hogy soha ki ne apadjon az erőforrás a szívetekből. Azt tanítottam meg a konfirmandusok számára amit szívesen és örömmel tanulnak - és ami életül során elkíséri őket , mint napsúgár a nappalt, mint hang a beszédet, szeretet az áldást..

Vigyázz magadra és ne feledkezz el...

Ámen

szavak zajos kampányban

Thu, 29 May 2008 07:35:07 GMT

Egyre zajosabbak az nyárádmenti s olvasom , tapasztalom az erdélyi hétköznapok a politikai kampánytól. Dúlnak-fúlnak a hangos akaratok, összecsapnak az indulatok. Közben bántó szavak gőzölögnek, s időnként már párton belül is már elégedetlenség üti fel a fejét. Politikusok prédikálnak, papok politizálnak. Ellentmondások tömkelege csapódik az időnként a közömbös, máskor tájékozatlan szemlélődök fülébe. Dúl fúl a kampány, csattogank a meggyőzni akaró érvek, előjönnek a becsület-huszárok, a józanság csapatkapitányai, a zöld salátakeverő sápadt meg-nem-értettek, de különben közösségükért tenni akaró s vérző szívű félresepertek. Előjőnnek a csörtetők, a csúnyák és lábújjhegyen járkálnak, kiszépítik magukat kampányillatos fenyő-, vagy tulipán-púderrel. Rózsamézet osztogatnak, vagy narancslevet. Előhívják az erdőből a medvét, vagy kiugrasztják a bokorból a nyulat. Mindegy csak futni lehessen szavani, mindegy csak lúdbőrözzön a hátunk.

Hála az Istennek ebben a zajos kampányban az egyházfők álláspontja egységes : az egyház nem politikai tájákoztatásra hívatott, az egyház az Isten országát hívattt építeni. Közben papok indulnak RMDSZ vagy MPP színeiben kissebb vagy nagyobb politikai szolgálat végzésére. Közben politikusok prédikálnak, hitről, reményről, szeretetről és Istenről. Sok esetben a szentlelket összetévesztik a pártérdekkel, vagy Istent magával párttal. Jön a szó-zúdulat a papokra akármelyik párt színei mellé álljanak - vagy megvárolták őket, vagy megalkuvóknak, gyáváknak vagy kitudja még miknek kiáltják ki a papokat. Hisz papok indulnak politikai kampányban saját híveik ellen. Nahát nahát .. vagy inkább fordtítva ? Nem tudom másképp írni e bejegyzést - ami szemmel láthatólag nem elmélkedés, nem prédikáció-vázlat, nem imádság .. egyszerűen szavak a kampányban. Nem akarok sem megjuházskodó, sem gyáva sem merész vagy álnok , áruló stb lenni. Ezért írok- ha már ilyen zajosak a hétköznapok a tulipán és fenyőfa árnyékában. Jómagam részt vettem at RMDSZ és az MPP kampányzáróján is . Hadd ne mínősítsem egyiket sem. Egy dolgot viszont le kell írnom ide feltétlenül. Lelkészként mentem el - szemlélődni, találkozni a híveimmel ott is akkor is, anélkül hogy kifejtettem volna a véleményem a politikai állásfoglalásom. Jó volt hogy elmentem, A híveim odajöttek hozzám és megosztották velem érzéseiket, akár szégyenről, akár reménykedésről legyen szó. Különösen örvendtem annak, hogy részesévbe lehettem annak , hogy egyik kampányom egy kedves hívem az ott zajló kampány felfogásáva ellen fejtette ki véleményét , bátran vállalta politikai hovatartozását és nem nem értett egyet a jelenlevőkkel. És örültem annak is hogy megtapsolták akik nem értettek egyet vele, de értékelték hozzászólását.

Nos záró gondolatként hadd jegyezzem meg hogy értékelem az ULOSZ körlevelét a választási részvételre való buzdítással. Habár burkoltan mégis kifejezi állásfoglalást, de nem buzdít egy poltikai párt ellen sem és saját lelkiismeretre bízz a választást, azokra szavazzunk akik az egyházainkat, nemzeti felmelkedésünket segíteni fogják. Nos a döntés így sem könnyű, ha magas politikai palettán szemléljük a dolgainkat.Épp olyan sok ellenmondás van mint egy kissebb településen. Az egyházközségi tagok, gyülekezeti vezetők indulnak RMDSZ és MPP listákon. Sőt mi tőbb az egyázközség kántornője is indul egy tanácsosi listán. Kollegáim között elfogult harcos RMDSZ-es papok vannak, majd ugyanez jellemző az MPP-re is és vannak akik szemléik a valóságot és papként, lelkészként akarnak megamrani ebben a nagy zajban vállava a megalkuvás, vagy gyávaság hamis bélyegét is, amit mindkét oldalról esetleg rátesznek vagy ezért vagy azért, csak hogy épp ne maradjon tiszta a papság a lelkészi munka. És vannak akik ezt messzemenően értékelik. Nos - akkor hogy a helyes ? Ki ki tekintsen lelkére és kérjen imaválaszt.

E nagy zajban jelt szeretnék hagyni e pár sorral amígf még mnioncs kampány csend, mert majd ha az lesz estelges e szöveg is kampányolásnak olvasható, értlemezhető. Nyugodt lelkiismerettel fogok állampolgári jogaimmal és lehetőséegimmel élni június 1.-én és a pecsétet oda helyezzem majd ahol olyan neveket olvasok, akiktől megtapaszatlahattam az egyházközségemnek nyújott segítséget, ahol olyan emberek vannak a listán akiket ismerek és akik szintén ismernek engem és számítanak rám. Ez az én esetemben pedig most határozottan az RMDSZ! Június 1.-i választási eredménytől függetlenül írom ezt ide le, mert nem szeretném sem az áruló sem a megjuhászkodó sem a kétkulacsos, vagy nádszálbaka látszatát hozni . Minden további nélkül e választási döntésem nem jelenti azt hogy az MPP rendezvényire ha meghívnak ezután is ne mennék el - ahol szintén híveimmel találkozom - vagy lelkipásztori teendőimben különbséget tennék poltikia színezet miatt a híveim között . Sőt arra búzdítok mindenkit hogy menjen el szavazni és vállaja fel poltikai hivatartoizását, de ne úgy mint aki valaki ellen, hanem mint aki valami mellett kötelezi el magát és ne egymás-támadó kampányt hanenm víziókat, teveket megvalószíthatóságot osszanek meg egynmással.

Senki sem kért arra hogy színt valljak, és senki ezért nem "vásárolt meg", nem "fizetett le" vagy hasonló s mégcsak nem is rögzült belém a félelem, hogy ne vállalnám szabadon a döntésem. Értékelem az MPP-nek is sok dolgait, de nem érett még meg ahhoz hogy őt támogatni tudnám, s egyelőre nem fogok egyik vagy másik politikai tábor katonája lenni, megadatott a választás számomra és én választok.

ULOSZ körlevél

Thu, 29 May 2008 06:26:31 GMT

Az Unitárius Lelkészek Országos Szövetsége (ULOSZ) Választmányának

körlevele az önkormányzati választások alkalmából

Folyó év június 1-én Erdély-szerte önkormányzati választásokra kerül sor.

A közelmúltban, az erdélyi magyar politikai életben lényeges változások következtek be. Az erdélyi magyar rendszerváltozás jegyében hivatalosan is megalakult a Magyar Polgári Párt (MPP), amelynek fő célja magyar közösségeink, egyházi intézményeink, társadalmi szervezeteink és csoportjaink politikai szolgálata. Az MPP ugyanakkor fontosnak tartja magyar nemzeti közösségünk önkormányzati képviseletének a kiteljesítését. Ugyanerre vállalkozott - immár 18 éve - a Romániai Magyar Demokrata Szövetség, amely szintén állít polgármester- és önkormányzati képviselőjelölteket. Egyes magyar jelöltek függetlenként méretkeznek meg a választásokon.

Egyéni politikai meggyőződésüket tiszteletben tartva, arra kérjük minden unitárius és más felekezetű embertársunkat, hogy 2008. június 1-én vegyenek részt az önkormányzati választásokon, és támogassák azokat a magyar jelölteket, akik településük, nemzeti és egyházi közösségeink szolgálatának elvégzésére a legalkalmasabbak.

2008. május 23.

Reménység Szigete, június 8, d.u. 3

Wed, 28 May 2008 05:07:28 GMT

Kedves Hittestvéreink!

2008-ban második alkalommal szolgál erdélyi lelkésztestvérünk a Reménység Szigetén szórványközösségünk hívására. A hivatalos magyarországi egyház egyre kevésbé tudja az itteni unitáriusok gondjait megoldani, ezért mind sürgetőbb, hogy az erdélyi kapcsolatok épüljenek, azok gyakorlatiasak és őszinték legyenek. Az együttműködés segít bennünket a kiút meglelésében. A kisebb testvér, a magyarországiak hitéletének szaporodó bajaiból közös erőfeszítéssel kell megtalálni a kivezető utat.

A hozzánk érkező Sándor Szilárd tiszteletes úr, Jobbágyfalva-Nyárádszereda unitáriusait pásztorolja. Az előkészület része az elszármazottak tartalmas névsorának kézhez vétele, hogy az istentiszteletre hívó szó egyre szélesebb körhöz jusson el. Bízunk benne, a messze szakadt híveknek örömöt hoz ez a találkozás. Ahonnan tiszteletes úr érkezik nagy közösségi aktivitást felmutató felső Nyárád menti település, egy templomépítő vállalkozás kellős közepén. Ennek a régiónak híreiről, a jelen örömeiről és gondjairól is fogunk hallani.

A prédikáció textusa: Zsolt. 25,3 „Senki se szégyenüljön meg aki benned reménykedik….”

Az istentisztelet helye és időpontja:

2008. június 8. vasárnap, délután 3 óra

Reménység Szigete, X. Gyógyszergyár u.

gyülekezeti terem

A tájékozódást a meghívó hátlapján lévő térképpel szeretnénk megkönnyíteni. A metró Örs vezér téri végállomásáról gépkocsival segítjük a helyszínre jutást. Az alább megadott telefonszámokon hívhatók az autós szervezők. Az istentiszteletet vendéglátás és kötetlen beszélgetés követi.

Vendégünket bármilyen tárgyban kérdezhetjük találkozónkon. Arra kértük a tiszteletes urat, legyen néhány gondolata a jövőnkre vonatkozóan, hogy látják Erdélyben a Magyarországon élő unitáriusok kilátásait, reményeit.

Sok szeretettel várunk mindnyájatokat. Ha mód van rá kérjük, jelezzétek részvételeteket, elérhetők vagyunk a következő telefonszámokon: Dr. Bardócz-Tódor András: 20/569 7086, Kríza Dániel 30/2129735, Tettamanti Béla 30/3978087.

Budapest, 2008. május 27.

Atyafiságos szeretettel

a szórványközösség szervezői

A Reménység Szigete elérhetősége

Mon, 26 May 2008 12:58:21 GMT

Az Örs Vezér Téren az Éles Sarok felé az E61-es Rákoskeresztúri busz vissazfele jövő vonalán ... http://hu.wikipedia.org/wiki/Rem%C3%A9nys%C3%A9g_Szigete

Kedves Erdélyi Gyülekezet!

Sat, 24 May 2008 19:23:28 GMT

Szeretettel köszöntelek kedves Mindynájatokat !

Örömmel mondtam igent - egy kis gondolkodás után - amikor Balázs Sándor megkérdzete hogy a június 8.-i a Reménység Szigetén vállalok-e prédikációs szolgálatot. A Zsolt 25,3 alapján" Senki se szégyenüljön meg aki benned reménykedik.." gondoaltra építem majd fel a beszédem. Remélem a kántori teendőket majd a Hőgyes Endre Unitárius Gyülekezet nevelőnője Péterfi Kati tudja majd végezni, aki szentháromsági szolgálataim alatt kántori teendőket végezte.

A jó Isten legyen velünk és áldjon meg Mindannyiunkat erővel , egészséggel, reménységgel, hittel szeretettel

Szilárd

http://uninaplo.unitarius-halo.net/revc/ ( Különböző írások, beszámolók adományokról és egyebekről az unitárius hálón)

http://www.blogger.com/profile/17241243916109745406 ( más természetú írásaim, képeim, stb )

http://blog.360.yahoo.com/blog-Z1EfU54ieqjO4aNBgFXD6BdISbh4NV2dgg--?cq=1 ( angol nyelvú blog, főleg az építkezésekről, rendezvényekről )

www.lorinfo.ro/unitarius (rég nem volt frissítve és sajnos tele van helyesírási hibákkal, ezért eléggé pironkodom, de majd ha Isten megsegít napirendere és rendbe hozzuk e honlapot is )

http://bekecsaljikoszikla.blogspot.com/ ( nemrég indult bekecsalji gyüelkezetek lapjának blogja - a Kőszikla)

pünkösd világossága

Sat, 10 May 2008 12:55:08 GMT

" Amikor eljött pünkösd napja, és mindnyájan együtt voltak ugyanazon a helyen, hirtelen hatalmas szélrohamhoz hasonló zúgás támadt az égből, amely bétöltötte az egész házat, ahol ültek.Majd valami lángnyelvek jelentek meg előttük, amelyek szétoszlottak, és leszálltak mindegyikükre. Mindnyájan megteltek szentlélekkel, és különféle nyelveken kezdtek beszélni, úgy ahogyan a Lélek adta nekik, hogy szóljanak." Ap Csel 2,1-4

prédikációra készülve

Pünkösd - az öntudatra ébredt tanítványok cselekvésének az ünnepe. A Lélek diadalának az ünnepe. Az értelem és lelkiismeret ünnepe - a kitejesedés ünnepe, amikor megszületett az Istenben bízó közösség első gyülekezete.Pünkösd ünnepe éppen 50 napra van Húsvét után, és 10 napra áldozócsütörtök után. Az az ünnep, amikor a tanítványok együtt voltak ugyanazon a helyen. A tanítványok már nem külön hírdették a jézusi evangéliumot, már nem "emberhalászokként" jártak keltek és nem kellett leporolniuk lábukról a port ott ahol nem fogadták be őket és már nem a galambok szelídségével és kígyók okosságával jártak-keltek, hanem találkoztak és ugyanazon a helyen beszélgettek. Talán épp élményeiket osztották meg egymással, az evangélium hírdetéséről, talán épp örömeiket és fájdalmaikat osztották meg egymással. A tanítványok szeretet-közösségében találkoztak és egymásra figyeltek. Pünkösd eképpen a taníłtványok egymásra-figyelésének az ünnepe is. A tanítványok már nem csak saját mondandóikat mondják, hanem egymásra figyelnek, egymást támogatják, meghallgatják egymást és talán tapasztalatból adódó jó tanácsokkal látják el egymást. Csodálatos lelki közösség ez, ahol minden részvevő érzi, hogy szeretik, természetes szeretettel viszonyul mindenki egymáshoz! Arról ismeri meg a világ jézusi tanítványokat, hogy egymást szeretik! Csodálatos dolog ennek a tanítványi közösségnek tagjává lenni! Ennek a csodálatos lelki közösségnek a bemutatásával induil pünkösdi történet : "..mindnyájan együtt voltak ugyanazon a helyen..." Ez az együttlét nem egy közönséges együttlét. Ugyanzaon a helyen még sok ember lehet együtt, hasonló céllal, vagy okkal, anélkül, hogy lelki közösséget alkotnának. Például, a várótermekben is ugyanazon a helyen vannak együtt az emberek , akik lehet hogy nem is ismerik egymást. Ugyanazon a helyen együtt vannak az emberek a tömegközelkedési járatokon, vagy a munkahelyen, esetleg nagyvárosokban a templomban ahol nem valószínű hogy ismerik mind egymást. Eljött pünkösd ünnepe és mi is ugyanezen a helyen együtt vagyunk, akik ismerjük egymást. Nem vagyunk egymás számára sem idegenem sem közömbösek. Pünkösd igazán ünneppé pedig akkor lehet számunkra is ha igazán jézusi tanítványokként tudunk viszonyulni egymáshoz. Ezt a szép együttlétet már az első pünkösd alkalmával megzavarta valami hirtelenség, valami váratlan esemény. A tanítványi közösség nem lehet öncélú. Ezt a Szentírás a vihar képéhez hasonlítja. Nagy szélzúgás kerekedett felül. Csak ennyit jegyez meg, zúgás volt. De aztán nem részletezi. Nem szól a leírás arról hogy ez a szélzúgás csapkodta-e az ablakokat, nem beszél arról, hogy kitörte-e az ablakszemeket, még cak azt sem szemlélteti,hogy a szobában a vihar valamit döntött-e fel, borított-e e fel... pedig etz hatalmas szélzúgáshoiz hasonló zúgás volt. Bizony lehetett részünk ilyen hatalmas szélzúgásban, amikor nagy viharok csapkodják a kaput, tépdesik a fák koronáját, cibálják a ház fedelét. Egy ilyen szél ha betörne a szobába is ahol védettséget remélünk, akkor bizony jaj nekünk. A leírás későbbeikben nemcsak erről a viharról, de még felhívja a figyelmünket a vihar mellett egy másik fontos jelenségre: a lángnyelvekre, lángnyelvek jelentek meg a viharban. Ezek pedig érdekes lángnyelvek lehettek, mert le is szállotak és széoszlottak mindenkire akik a házban voltak. Értetlenül olvassuk ezeke a sorokat mai szemmel több ok miat tis. Hiszen ha szószerint értlmeznénk a leírt sorokat alig tudnánk elképzeni ilyen lángnyelvek melyek megjelenjenek a viharban és amelyek anélkül hogy égetnének, felgyújtanák a helyek "letelepednek" az emberekre és szétoszlanak. Pillantanyi értetlenségünk további kíváncsiságra sarkall és tovább olvasva a történetet egyszerre minden érthetővé, világossá, élményszerűvé lesz. Megteltek a jelenlevők szentlélekkel. Itt már nem tudunk és nem is akarunk elkézelni semmi földi képszerűt. Már nem gondolkodunk azon hogy a vihar kitépte-e az ajtót a sarkából, vagy lecsavarta-e az ablakot, már nem gondolkodunk azon hogy a lángnyelveknek volt-e füstje és hogy felemésztette, elpuszította-e a helyet. Mert a vihar és a lángnyelvek is nem a hely színesebbé rajzolásáért kerülnek e leírásba, hanem az emberek, a jézusi tanítványok alkalmasságnak a hangsúlyozásához, a szentlélek befogadására. A házat betöltő vihar, a szélzúgás, a lángnyelvek képszerű megjelenítése leírása mintegy előkészíti emberi értelmünket, hangulatunkat, érzésvilágunkat arra hogy valamit megértsünk, megtapasztaljunk abból amit eztuén oilvasunk : a szentlélek szétoszlását mindenkire, akik a házban voltak. Vannak emberi érzések amikről nem tudunk szavakba, fogalmakban beszélni, csak ha képszerűen írjuk le. A közösségi érzés megfogalmázása a legnagyobb kihívás elé állít bennünket, ha el kellene beszélnünk úgy hogy azok számára is érthető legyen akik nem részese az élménynek. Igen az ÉLMÉNY, a pünkösdi élmény lejegyzésének gyönyörú evangéliumi szavai ezek: szélvihar, zúgás, lángnyelvek! Ha egy kis megérzése vagy megértésre való hajlam van a mai emebrben hogy mit jelent jézusi tanítványnak lenni, akkor beszédessé lesz az első pünkösdnek a leírása. Máskülönben nem lenne mit kezdenünk ezzel a képszerű , elképzelhetetlen , megfoghatatlan és emberi logikánt szerint hiányos leírással. Tehát akkor válik érthetővé a leírás, akkor jelent valamit a leírás számunkra ha az ember-, és Istenszeretet lelkületével olvassuk a történetet. A szeretet leírásához pedig hozzá tartoik a szenvedélyes szélvihar képe, hozzá tartozik a hangos zúgás, ami minden emberi gondolaton, beszéden áthatol, átformál, átalakít, meghatároz. Igaz testvérem, így már értehtőbb számodra is a lánygnyelv, a szeretet égető tüze, világossága ? Igaz volt hasonló élményben részed, amikor szeretteiddel közösségben voltál életed során ugyanazon a helyen valami nagyszerű ünnepen és szavak nélkül is megértették egymást, egymás tekintetéből már értettek a kölcsönös szeretetet, a közös éneklés, zsoltáros hangulatának az élménye ez. Pünkösd - így válik a gyülekezet születésnapjának , a lelki közösségnek a születésnapjának az ünnepévé. Születésnapot ülünk tehát! A közösség születésnapjának az ünnepe, amikor a szentlélek, Istennek ereje, mint az Ő országának a teremtő akarata kiárad. A közösségnek ez a születésnapja a jézusi tanítványok között ünnepelhető csupán. A lánygnyelvek ajándékának csak az lehet részese aki maga is jézusi tanítvány. Minél igazabb tanítványok tudunk lenni annál gazdagabb a mi ajándékunk, a szentlélkek ajándéka. Mint minden születésnap alkalmával lám itt is van ajándék: a szentlélek ajándéka! Ez az ajándék pedig már cselekvésre ösztönöz- ez az ajkándék felsimerhető a cselekedeteken. Ennek az első jele, ami felismerhető volt a tanítványok esetében az hogy különböző nyelveken kezdek beszélni. Ennek a közérhető nyelvnek pedig a megértése során lettek követőkké az első pünkösd alkalmával azok akik bűnök bocsánatára megkeresztelkedtek és beállottak a jézusi tanítványok közösségébe.

Tehát, az első pünkösd alkalmával a lelki közösségnek a csodálatos élménye ragadta magával a jézusi tanítványokat. Igy a szenltélek ajándának köszönhetően olyan nyelven közérthető beszélhettek ami növelte ezt a közösséget és így megalakult az első gyülekezet. Ennek a születésnapját ünnepeljük pünkösdkor. Ünneplésünk akkor lesz teljes ha megerösödünk a jézusi tanítványságban és így a lángnyelvek bennünk is megsokasítják az erőt, amivel békében és tiszta szívvel Isten országának kincseivel gazdagíthatjuk mi is életünket .

Ámen

N. Balogh György temetési szolgálatára készülve

Sat, 26 Apr 2008 15:02:30 GMT

"De én benned bizom , Uram, vallom: te vagy Istenem! " Zsolt 31,15

Gyászoló testvéreim! Lehanyatlott két munkás és imádkozó kéz, becsukódott két szem, elnémult egy ajak Egy szerető sziv utolsót dobbant. Egy emberi életidő mértékével mért hosszú és küzdelmes, Istenben bizó élet lezárult e földi tereken. Néhai Balogh György lelke visszatért Istenhez, Akitől jött és Akitől ezután soha el nem szakad. Gyászoló szerettei körülállják koporsóját és feljajdul a gyülekezeti zsoltár: "Tebenned biztunk elitől fogva." A tavaszi szél meglebbenit a bejárati kapun a fekete zászlót. Imára kulcsolódó kézzel rójja le kegyeletét az elhunyt köztiszteletnek örvendett embertől való végső búcsún az udvaron, az utcán a végtisztességet tevő gyülekezet. Fenyőfa- és virágillatú gyászkoszorúk fekete szallagjai is arról beszélnek: a végső búcsú órája ez. A szaggató harangszóval együtt sóhajt fel a zsoltárossal a lelkünk : " De én benned bizom, Uram, vallom, te vagy Istenem! " Az Istenben vetett hit a földi életet nemcsak az utolsó szivdobogással méri, az Istenben bizó hittel élő ember örökre magával viszi a lehanyatló munkás és imádkozó kéz utolsó szoritását, az utolsó áldás szavait. Az Istenben bizó ember azt is látja amit a hitetlen nem láthat. Mert az Istenben bizó ember nemcsak a múlandó látható, de az örökkévaló láthatatlan dolgokat is meglátja. Ezen az udvarom ma csak a fekete zászlót, a koszorúkat, a koporsót láthatjuk, de lelki szemeinkkel láthatjuk a múltat is és habár az élő ember soha nem láthatja meg szinről szinre azt hogy mi az igazság, de a bizalom látásával az evangélium tükre által ha sokszor homályosan is, de látjuk Isten vigasztalásának a nyomait. Látjuk amint a a szomorú gyászolók az imádkozásban enyhületet nyernek és érzik a gyászolók a feléjük nyúló vigasztaló kézszoritást. Az együttérző szeretet vigasztalása emlékezik a végtisztesség órájában. Emlékezünk az elmúlt szép időkre, hogy az emlékek fátylán át a reménység fénye megvilágitsa a szomorú jelent és hogy az elmúlás mellett is biztasson a jövőben. A végső búcsúban az emlékezés vigasztalást nyújt. Vigasztalást nyújt azért mert az emlékek, a küzdelmes Istenben bizó élet kiárad a gyász idejében. A végső búcsú idjében jól esik az emlékezés, jól esik az Istenre figyelő fohászkodás, mert ezek az emlékek biztatnak, ezek az emlékek az Istenben vetett hit tanubizonyságait hozzák. Az Istenbe vetett hit pedig vigasztalást nyújt. Ugyanakkor vigasztalást nyújt az az emlékezés is az immár néhai Balogh György életére való emlékzés is, mert ez az élet Isten-közeli élet volt és minden Isten-közeli életre való emlékezésben ott van a gondviselő Isten kimondhatatlan vigasztalása is.A bizalom vigasztalása, az Istenbe vetett hit bizalmának a vigasza. A fekete zászlók, a koszorúk, a koporsó látható szomorú valósága mellett van tehát egy örökkévaló láthatatlan világ is: a bizalom világa. Immár néhai Balogh György pedig ebből a világból érkezett e földi életre és ehhez a bizalomhoz mindhalálig hű volt. Az Istenbe vetett hit az örökkévalóságból reménységet magával horodzó és az ezt örző élet volt az ővé. Már gyermekorából hozza magával, szüleitől ez Istenben vetett hitet. Istenem milyen mosolygós szemmel , de ugyankkor szigorra feszülő komoly arccal tudott mesélni szüleiről, hitéről. Milyen meghatóan beszélte el aligmúlt tizéves korában hogyan épült 70 évvel ezelőtt jobbágyfalvi unitárius templomunk, édesapja gondoksága idejében. Amikor unitárius hitéről beszélt, akkor az üdvösségének a drága ajándékáról beszélt, mint drága kincséről, örökségéről , mint olyan hitről ami életének sok nehéz idejében utolsó mentsvára volt , ahol mindig erőt tudott gyűjteni a további küzdelmekhez. Gyerekorának legkedvesebb emlékét sokszor mondta el találkozásaink alkalmával, s ez az volt amikor aligmúlt tizévesen ő is köveket hordott az édesapja gondoksága idejében épült templom alapjába. Mindig szivesen beszélt a számbelileg nem nagy, de hitben erős unitárius egyházáról és nemcsak gyermekorának emlékeiről, de egész életéről amig csak tehette ott volt segitőkészen. Ideje mindig volt egyházát szeretni és erről cselekedeteivel, adományaival, közmunkával vallani. Egész élete összefonódott az egyázközsége életével. Templomépitő gondnok édesapja, szerető édesanya és testvére mellett, a mindennapi imádság és a mindennapi kenyér éltető táplálékából éltek.Gyermekora és ifjúkora távolról sem hasonlitaható a mai időhöz. Nemcsak tudásban, vagy életvitelben, de a mostoha idők szelei sokszor csontig és velőig rázó viharában kellett megállania és tovább haladnia. Az Istenben bizó unitárius hite a legveszedelmesebb viharból is kisegitette, a legádázabb időben is kapaszkodója volt életében az egy Istenébe vetett hite - s erről mindig alázattal de határozottan beszélt és szolgáló életével ezt is igazolta. Nem célom most bemutatni részletesen ezt a szolgáló életet a végtisztességet tevő gyülekezetnek, hiszen itt élt, sokan ismerték, és akik ismerétk szerették , becsülték, tisztelték. Csupán arról beszélek, hogy a felolvasott bibliai vers az Istenben bizó élet és erről a hitről szolgáló szeretettel jócselekedetekkel megvalló életére igencsak találó. Néhai Balogh Györgynek az életmottója, az egész életét ebben a zsoltáros imádságban lehet a leghűbben és legrövidebben megfogalmazni. Ez Istenben vetett hitnek a megvallása volt életének az a szakasza is amikor alig fogadott örök hűséget élete párjával Piroskával máris az idő kihivása katonasorba szólitotta. Lassan lassan örök búcsút veszünk nagyjaniktól, akik védték hegyektől koszorúzott szülőföldünket. Akik Istenben bizó lélekkel indultak el hogy majd hazatérve békésen vethessenek és arathassanak. A fogságban is legbiztosabb menedéke a hite volt, ami mindig újabb reménységet és életerőt adott számára. A több mint öt éves távollét után hazaérkezve a világ teljesen megváltozott. A valamikori unitárius iskolában nem tanitottak már Istenről, a termőföldeket, a munkaeszközöket az állatokat a saját tulajdontól megfosztottak mindenkit. Ebben a nehéz időben vállalta hogy a közbirtokosság vezetője lesz és munkáját úgy végezni, hogy közmegbecsülés legyen a jutalma. Mint jó gazda tette a rábizottakat. Otthonában is a szorgos, munkaszerető családfő végezte a mindennapi teendőket. Amikor a kertben ment mielőtt dolgozni kezdett volna magában imát mondott mert tudta hogy a kert végében a valamikori őseinek a kis unitárius temploma volt, mielőtt édesapja idejében felépült volt a mostani templom. Aki pedig az ősök hitének a termőfödjén él, és hűséggel őrzi e hitet, életének legszebb jutalma az örökélet lesz, mint az ő számára is. Az omladozó templom helyett új templom épült, ennek helyére pedig a családi hajlék. A családi hát épitése is a szolgáló életének a jele, ahol élt és ahogy hitét életvitelével is megvallotta. Sok munkája idjében idje és ereje maradt e hithez való hűség révén hogy egyházközségének gondoka is legyen. Gondoksága idejének az eredményeit hálás kegyelettel őrzi a gyülekezet.

"De én benned bizom Uram!" - sóhajtotta élete vége felé is. Négy éves szolgálatom óta e gyülekezetben volt alkalmam megismerni e rebegő sóhajt és felismerni az ő életéből a cselekvő vallomásának a szavait is. Ittlétem alatt - betegsége miatt - csak ritkán jöhetett templomba. Utoljára három éve őszi hálaadás ünnepén ott volt a padban és a hitben való bizalom értelmének a csillogása ragsogott fel a szemében. Alázatos, de határozott emberként vette magához az úrvacsorát és várta minden alkalommal majd otthonában kedves feleségével, mindig kedves vengédszeretettel fogadva. Utolsó találkozésainkor is arról beszéltünk hogy az elközelgő pünkösdkor ismét találkozunk ha a jó Isten is úgy akarja. Isten igy látta jónak, hogy a betegségét oly türelmesen viselő ember áldozócsütörtök előtt hogy elhagyja e földi tereket. Akiben egész életében bizott hivta magához és fogadja be örök honába. Unitárius egyháza pedig őrzi hálás kegyelettel emlékét és az evangéliumi szolgálattal hajtunk fejet élete küzdelem Istenben bizó éelte előtt. Legyen számára könnyű a föld, a gyászoló családot ölelje át az Ő vigasztalásával.
Ámen

" De én bizom benned Uram, vallom, te vagy Istenem!" Zsolt 31,15

Fri, 25 Apr 2008 18:57:13 GMT

Ma délután elhunyt Balogh György, jobbágyfalvi unitárius testvérünk. Gondoljunk rá kegyelettel. Temetése vasárnap délben 1 órától lesz.

Kozpont ujsag interjuja

Sat, 12 Apr 2008 13:32:09 GMT

Kedves Julia, a kerdesek mogott valaszolok a feltett kerdesekre. A holnapi nap remelem sikerul a mai nyaradszeredai ifjusagi talalkozorol egy fenykepet kuldenem, ha elkuldik es ha belefer a lapba. A valaszokat olvasni lehet a http://szilard1revc1967.spaces.live.com/blog/cns!73A04D5690C61B09!576.entry?&_c02_owner=1 cimeken valmint http://uninaplo.unitarius-halo.net/revc/2008/04/12/kozpont-ujsag-interjuja/ is. Ha nem fer be kerem rovoditse ertelemszeruen. KOszonettel es tisztelettel, Szilard

----- Original Message -----

From: Papp Ida Julia

To: revc@lorinfo.ro

Sent: Friday, April 11, 2008 10:57 AM

Subject: interju

Kedves Tiszteletes Úr!
Itt kuldom a kerdeseket, es megkerem, ha nem csatolmanykent valaszol, akkor ne irjon ekezeteket, mert azokat valamiert nem tudja a gepem megnyitni. Nagyon koszzonom, es varom valaszat. Ha lehet, akkor szerdaig kuldje vissza, jo? Mindket e-mail cimre atkuldtem, hogy biztos legyen, hogy elerkezik. Nagyon szepen koszonom.
Udvozlettel, Papp Ida Julia.

-Hány hívet számol az egyhazkozseg, ezek kozul mennyien rendszeres templombajarok es milyen korosztalyuak?

Igen.Azt hogy mennyire elo egy egyhazkozseg, ennek egyik mutatoja a hivek templomlatogatasa. A mi egyhazkozsegunk tars-egyhazkozseg, ami azt jelenti hogy ket gyulekezet alkotja. Erre utal a megnevezese is :Jobbagyfalva Nyaradszereda Unitarius Egyhazkozseg. Az egyhazkozseg 250 lelket szamol osszesen. (Nyaradszereda kisvaros allami kozigazgatasahoz tobb unitarius tartozik, de egyhazi kozigazgatasilag ezek a hivek Demeterfalva esetben Nyaradszentlaszlohoz, Szekelytompa esteben Nyaradgalfalvahoz tartoznak. Az egyhazkozsegnek vannak "virtualis" vagyis vilaghalos tagjai is, igy kedves baratunk peldaul Dr. Roberto Rosso, aki Milano kornyeken el.) Nem akarom a templombajarokkal kapcsolatos kerdest megkerülni, viszont tudva hogy meg tobb kerdes is van e riportban,ezert rovidre fogom. A tempolomlatogatas pontos kimutatasat az enekvezer vezeti vasarnaprol vasarnapra. Anelkul hogy itt felreerthetoen ertelmezheto szamokba bocsatkoznek, csupan azt jegyzem meg hogy a templolatagogatas az unnepek alkalmaikor mutatkozik meg legnagyobb aranyban. Tudom,hogy ez nem valasz a "rendszeres templombajaras" kerdesre. Mielott erre raternek hadd emlitsem meg hogy Jobbagyfalvan az elmult evekben a gyulekezeti hivek kozadakozasabol sikerult a templomot javitanunk:tetocserep-forgatas, toronyfestes, kulso-belso komuves javitasok es meszeles.( Ugyanakkor egy nagymervu epitkezeshez fogtunk hozza: a volt felekzeti iskola lebontasa utan gyulekezeti otthon epitesebe kezdtunk, melyrol szinten hosszabban irhatnek, mint amit itt e keret megenged.) Nyaradszeredaban templomepito gyulekezet vagyunk. A "rendszres templomlatogatas" kerdeserol hadd idezzem egy szamomra kedves lelkesz velemenyet:a hivek a templomra sokszor ugy tekintenek mintha korhaz lenne, mint ami nagyon jo hogy legyen, de mint ahogy elfeledkezyunk sokan az idoszakos, vagy ha ugy tetszik a rendszeres, egyeszsegi vizsgalatok erdekben beterni a korhazban hogy megelozzuk a nagyobb betegseget,mintha igy lennenk a templommal is. Szoktam is emliteni csaladlatogatasaim soran a templomot nem gyakran lataogato hiveknek hogy sok a bepotolni-valo, es keszuljenek fel hogy az elmaradt predikaciokat egyszerre mondom el, egymas utan vagy akar elore is , ha nem lenne a jovoben erre idejuk, hogy bepotoljak a kimaradast. Na persze ez vicc. A rendszeres templomlatogatok korosztalya a kozep es idosebb nemzedek, viszont vannak idoszakok amikor a fiatalok sot a kisiskolasok is eljarnak templomba. Erdekes lenne egy felmerest vegezni az unitarius hivek templomlatogatasi szokasaikrol es az egyhazkozseghez valo tartozasuk ontudatarol ami nem valoszinu hogy minden esetben azonos mutatokkal szamolna. A hivek a templot szeretik es onkentes aldozatot is hoznak erte.

-Szoktak-e kozos tevekenysegeket szervezni? Ha igen, akkor milyen jellegueket, milyen idokozonkent?

Kozos tevekenysegek. Nem tudom hogy ertsem a kerdest. Marmint a jobbagyfalvi es/vagy nyaradszeredai hivek esetben, a kulonbozo korosztalyok esetben, vagy kozos tevekenysegek az okumenia jegyeben. Mindenre van pelda. Es itt ismet hosszabb beszamoloba bocsatkozhatnek, amire keret talan e riportban nincs. Azert hadd emlitsem meg a jobbagyfalvi es nyaradszeredai unitarius gyulekezeti napokat, amit hagyomanyteremto szandekkal inditottuk el egy par eve es amelyek kedves alkalmak a hivek reszere. Nyaradszeredaban majus utolso vasarnapjat jeloltuk ki, amikor anyak es gyereknapi unnepet tartunk es amikor gulyasfozessel, sportmerkozessel, gyerekjatekok es versenyek is vannak. Jobbagyfalvan ez az idopont valtozott eleddig , az iden julius 6.-án tartjuk amikor megunnepljuk a templomunk épitesenek a 70 eves evfordulojat. Ebbol az alkalombol Dr.Szabo Arpad fotisztelendo puspok ur vegzi a szolgatot es holland remonstrans baratainkat is varjuk hogy velunk unnpeljenek. (Sajnos az amerikai Cape Code felszigeti Brewster es Duxbury testvergyuelkezetienk reszvetelerol meg nem tudunk pontosan meg egyelore.) Az okumenikus kozos tevekenysegekben is reszt veszunk minden alkalommal, sokszor kezdemenyezok vagyunk. Ez a tema szinten egy hosszabb lelegzetu beszamolot igenyelne mint emlitettem.

on, hogy egy unitarius ifjusagi csoport is van, ok hanyan vannak, mikkel foglalkoznak, hol gyulnek ossze, es hany ev koruliek, ki vezeti a csoportot?

Igen , Nyaradszeredaban van egy kedves ifjusagi csoport.Szindarabot adtunk elo, bicikliturakon vettunk reszt, egy par evvel ezelott ifjusagi istentiszteleteket inditottunk el, ami aztan abbamaradt, de bizom abban nem veglegesen. Az ifjusagi csoport allandoan valtozik, mert a kicsik ifjak az ifjak meg egytemistak majd felnottek lesznek. Erdekes kihivas a lelkeszi szolgatomban az ifjakkal valo foglalkozas. A fiatalok keresik onmagukat es milyen boldogok amikor magukra talalnak es ebben tamogatast is kapnak! A csoportnak kulon megnevezett vezetoje nincs, de bizom abbna hogy az iden lesz Nyaradszentmartonban az Orszagos David Ferenc Ifjusagi Egylet szervezeseben a szindarab vetelkedo az ifjusagi egyletek reszere es ott reszt vesznek a nyaradszeredai fiatalok is. Mar most beszelunk errol. Az egyetemes egyhaznak van egy ifjusagi lelkesze aki igyekszik minden segitseget megadni a fiatalok onszervezodesben es magukra talalasaban intezmenyi szinten. Van a marosi egyhazkorunkben egy onkentes ifjusagi lelkesz, a jelenlegi magyarzsakodi kollegam, Hegedus Tivadar, aki az ifjusagi munkaban tevekenykedve talalkozik nyaradszeredai fiatalokkal is. Roviden osszefoglalva a tevekenyseguket talan emlitesre melto, hogy a demeterfalvi haragszentelesi unnepen valo reszvetel utan gulyafozessel egybekotott sportevekeyseget,kiscsoportos talalkozasokat szerveztek. Tevekenyseguk fo celja az ifjusagi lelkesz munkaterveben a rendszeres havonkenti talalkozasok mellett Nyaradszeredanak az unitarius nyaradmenti ifjusagi talalkozohelyenek a kiepitese ahol majd rendszeres ifjusagi istentiszteletek mellett egyeb fiatoknak kiirt programok feljanlasa szerepel. A nyaradszeredai unitarius ifjusagi egyletnek a tavaly konfirmalt , Fulop Eszter, egy szep zaszlot adomanyozott. Hogy ki a zaszlotartoja az egyletnek ? A fiatalok szerre veszik kezukbe es emelik magasba, lengetik meg a remenyseg es jovobe vetett bizalom barikadjain. A fiatalokkal hala Istennek kapcsolatom van az iskolai vallasoktatasban is igy tobb erdekes dolgot megtudunk beszelni az iskolai vallasoktas alkalmaikor is. Az egyhazkozsegi keretek kozot termeszetesen minden szombaton vallas ora van ,amikor a kissebbekkel talalkozom. Jobbagyfalvan fiatalok csoportjarol, mert a fiatalok mas telepulesre jarnak tanulni igy ott kapcsolodnak be a fiatalsag vallasos tevekenysegebe. Szoval ez a tema is tobb szot erdemelne, de a hatramaradt kerdeskere is sok a mondanivalo :-)

A noszovetsegrol: mikor alakult, ki vezeti, mi az ok szerepuk, feladatkoruk?

Az egyhazkozseg mindket gyulekezeteben van noszovetseg. Jobbagyfalvan a Priszcilla nevu noszovetseg meg lelkesz-elodom, Szen Sandor idejeben alakult es osztol tavaszig minden csutortokon heti rendszeresseggel talalkoznak. A Priszcilla noszovetseg elnoknoje Laszlo Margit. A csutortoki talalkozasok alkalmaval kulonbozo eloadokat hivunk meg. Ezek az eloadasok az egeszseggel kapcsolatos kerdesektol a Biblia orakig sok temat olelnek fel. A Priszcilla noszovetseg tagjai egymasra figyelo lelki kozosseg. Meglatogatjak es segitik az egyhazkozseg betegeit,enekelnek, imadkoznak es az egyhazkozseg rendezvenyeit tamogatjak. Talan emlitenem sem kell hogy a noszovetseg tagjai rendszeres templombajarok. Ami a korosztalyt illeti tobbnyire idos tagokbol all, akik nagyon orulnek ha fiatalabb asszonytestvereik is elmennek a rendezvenyeikre. A falubol mas felkezetu asszonyok is eljarnak a rendezvenyeikre, igy peldaul az iden Demeny Peter es Halmosi Sandor koltok a " Fenntarthato csodak" irodalmi estjen tobb mas felkezetueket is szivesen fogadtak. Ezek az alkalmak meghit csaladias talalkozasok ahol teaval sutemennyel kinaljak meg egymast, mert midnig valakinek a nevnapjat vagy szuletesnapjat unneplik. A nemzetkozi noi imanapot is falustarsaikkal kozosen tartottak meg. A noszovetseg jovobeli tervei kozott szerepel a diakoniai szolgalat kiteljesitese. A Lokodi oregotthon reszere gyujtottek adomanyokat es latogattak meg az az idoseket. A nyaradszeredai noszovetseg egyelore egy onmgatat kereso kozosseg. Mivel Nyaradszeredaban a gyulekzeti tgaok tobb telepulesrol jottek, ezert eltero hagyomanyokkal erkeztek e kisvarosba es keresik a sajat hagyomanyaik kiepitset. E lelki kozosegnek az alapja a noszovetseg, ahol az elmult telen az unitarius egyhaztorteneti es teologiai eloadasok mellett a gyulekezeti lelkulet megfogalmazasa es kiepitese mint celkent fogalmazodott meg a talalkozasaink alkalmaval. A nzaradszeredai noszovetseg tagjai mar varjak hogy mikor kell megtakaritani a most epulo templomunk ablakait, melyre tamogatasokat varunk. Talan roviden ennyit,mert latom van kovetkezo kerdes is.

-A Hazanezo ingyenes kiadvanyrol: kik szerkesztik, milyen idokozonkent jelenik meg es hogyan jut el az olvasokhoz? Az olvasok csak unitarius felekezethez tartozoak, vagy masok is erdeklodnek a kiadvany irant?

Ez szamomra egy igen kedves kerdes.Koszonom! Ennek ellenere megis koltoi sohajjal kell szoljak "..hol van mar a tavalyi ho ? ..." Elozo egyhazkozsegemben - Szentharomsagon - is szerkesztettem idoszakos gyulekezeti kiadvanyt, "Bizzatok" majd "Csengettyu" neven. Ahogy mar kozel negy eve elkezdtem a lelkeszi szolgalatot ebben az egyhazkozsegben a gyulekezeti kiadvany szerkeszteset tovabb foytattam, eloszor valoban "Hazanezo", majd "Hazaneunk", kesobb "Joakarat" neven. Igen a Hazanezorol tudosit a mar reg nem frissitett egyhazkozsegi honlapunk is. Ezek a kiadvanyok a gyulekzet reszere keszultek, egyszemlyes lelkeszi munkakent, egy A4-es ketfele turt lapon. Itt a megemlekezesi es celadomanyok mellett az elmult gyulekezeti esemenyek beszamoloja mellett a jovobeli tervek is szerepeltek. Egyszemelyes onkentes lelkeszi munka volt - ami sajnos egy eve mar szunetel. Az egyik ok ennek a megszunesere a ket gyulezeti epitkezes idoigenyes mendzselese mellett az egyeb szolgaltok voltak, a masik pedig azt hogy valojaban hogy a gyuelkezeti lapot szerettem volna hogy a gyulekzeti tagok kozos munkajanak az eredemenye legyen es semmikeppen nem a lelkeszi munka beszamoloja, hanem a kozosseg kozos teveknyesgenek a bemutasa. Valoszinu nem volt erre igeny, vagy ha igen akkor meg ez nem tisztult ez le a gyulekezeti tagok reszere - talan idore van meg szukseg. A gyulekezeti lap fontossagohoz nem fer ketseg es remelem ez idovel csak ujra eled, kozos es onkentes munka eredmenyekent, de mar nem onkentes lelkeszi munkakent, hanem a kozosseghez valo tartozas belso igenyevel. Szoval remelem a "Joakarat" csak ujjraeled. Addig is hadd emlitsek meg egy masik erdkes okumeniklus nyaradmenti mozgalmat a lapkiadas teren. A markodi reformatus lelkesz, Dacvid Istvan felelos szerkeszteseben jelenik meg a Koszikla ,mint a bekecsalji gyulekezetek lapja. Ezt a lapot Selyetol Backamadarsig olvassak es terjesztik a reformatus, unitarius, adventista es katolikus gyulekeztekben. Ebbe a Koszikla mozgalomba jomagam is orommel kapcsolodtam be es a gyulekezetem is orommel olvassa a lelkeszek irasait. A gyulekezeti lap szunetelese idejeben egy bekecsalji kereszteny lap onkentes munkatarsa lettem. A Koszikla irant sok az erdeklodo es orommel olvassak a tobb felekeztehez tartozo hivek az okumenikus havi kiadvanyt. Nos hogy mi lesz a gyulekzeti lapunk sorsa ? Erre a kerdesre a hivek tudnak valaszolni leginkabb, ugy erzem. Abban bizom hogy a nagyobb unnepkere csak ujjaeled a " Joakarat" , a hivek onkentes egyhazszeretetenek a jelekent. Termesztesen ebben mindig szamithatnak a segitsegemre, mint a Koszikla esetben is.

-Sikerult-e mar kialakitani kulfoldi testverkapcsolatokat, illetve kulfoldi vagy itthoni anyagi vagy egyeb segitseget szerezni?

Testverkapcsolataink : a mar emlitett amerikai Cape Code felszigeti Brewster es Duxbury Unitarius Univerzalista Egyhazkozsegek. A hollandiai remonstrans lelkeszekkel szakmai es barati kapcsoltaim vannak. A Brewster testvergyulekezet a mar emlitett gyulekezeti otthon epitesi tamnogatasa mellett elinditott egy diaksegely programot a fiatal gyulekezeti tagok egyetemi tanulmanyainak a segitesere. A Duxbury testvergyulekezetunk templomepites tamogatasa mellett tudomasom szerint most szervezi a diaksegely program elinditasat az egyetemi evek tamogatasara. A hollandiai remonstrans lelkeszekkel mint emlitettem szakmai kapcsolataim vannak a lelkeszi munka szolgalatanak a segiteseben, de segitettek a parokia tatarozasaban es egyeb javitasi munkak kiadasainak a resztamogatasaban. Az itthoni segitsegrol meg kell emlitenem, hogy a nyaradszeredai templomunk epitesehez benyujtott palyaztaink reven tamogatast nyertunk a Megyei Tanacstol (ahova legutobb is benyujtottuk a palyazatunkat) a Kultusz Miniszteriumtol es a jobbagyfalvi gyulekezeti otthonunk tamogatasara a volt Romgaz reszerol, Isten nyugtassa Jakab Elek vezerigazgato tamogatasanak orulhettunk. A beadott palyazatok pozitiv elbirasaban hatekonyan lobbiztak az RMDSZ kepviseloi,a megyei kepviselettol egeszen a miniszteriumi szintig. Tovabbi tamogatasokra is termeszetesen szuksege van az egyhazkozsegnek mind a nyaradszeredai templom epitesenek a folytatasara, mind pedig a jobbagyfalvi gyulekezeti otthon javara.A kulfoldi testverkacsolatok nem kimondottan a tamogatasokrol szolanak. A testverkapcsolat hitbeli es tortenelmi hagymanyok alapjain nyugszanak, melyek szakmai es egyebb kozos szolgalatok tamogatasaban nyernek letjogosultsagot. Az egyhazkozsegnek valoban szuksege van anyagi tamogatasokra,hoigy az elkezdett epitkezeseket folytani tudjuk.Mindenkeppen el\mlitesre melto hogy a nagyernyei Builing Invest ceg akikkel szerzodest kotottunk a nyaradszeredai templom epitesere maguk is tobb tekintetben tamogatoi az epitkezeseknek, akar az evi szonpzorizalast emlithetjuk akar a munkalatok meghitelezeset tobb esetben mindenkeppen koszonettel tartozunk a lekiismeretes munkaert es a tamogatasert ahogy viszonyulnak a templom epitsehez. Isten aldja meg oket es munkajukat ! Aldjon meg az Isten minden kozossegeert aldozni tudo, aldozni akaro es aldozatoto hozo embert! Es hadd fejezzem be jokivansagaim a Kozpont szekesztoi es olvasoi reszere megfogalmazott jokivansagaimmal. (Annal is inkabb, mert e lapnak magam is elofizetoje vagyok mar a kezdetektol es tovabbra is elofizetoje szeretnek maradni sokaig.Emlekeztessnek amikor lejar az evi elofizetesi berletem.)Adjon az Isten a Kozpont szerkesztoi szamara kitartast es szanyakat a szarnyalashoz, jozan gondolkodasu es tenni akaro, tamogato olvasokat! Koszonom, hogy megkerestek. Orommel olvasnek az elkovetkezoben riportokat mas felkezetu egyhazkozsegkrol is, elmelkedeseket, imadsagokat,verseket. Isten aldja meg a munkajukat - Isten adjon meg minden joakaratu embert, felekezetre, politikai hovatartozasra, nemzetisegre valo tekintet nelkul! Igy legyen, Amen !

koszonom a valaszokat.

szavakat ajándékozni

Mon, 07 Apr 2008 17:15:14 GMT

"Ezeket a szavakat vigyétek magatokkal, amikor megtértek az Úrhoz ,ezt mondjátok Neki: bocsáss meg minden bűnt és fogadd szivesen, ha ajkunk gyümölcsét áldozzuk neked!"

Az elmúlt vasárnap a fenti szentirási vers volt a prédikáció alapgondolata. A fő kérdés mit jelent a szavakat magunkkkal vinni , hogy lehet szavakat ajándékozni. A vers üzenetéből az is megszólalt, hogy igazán csak az tud bocsánatot kérni, aki a jóvátétel józan értelmével és akaratával ismeri fel a bűnt. Az "ajkunk gyümölcsésnek áldozzunk neked" gyönyörű költői kép üzenete több mondanivalót és érzést szólaltat meg Hóseás próféciájában. Áldozat - fájdalomból fakadó ajándékozás .

A szavak ajándékozásáról jut eszembe Nyárádzsereda kapcsán a következő felhivás -
Olvassák figyelemmel és legyenek készen a szavak ajándékozására :

A nyárádszeredai TITAN EGYESÜLET pályázatot hirdet minden olyan 17. életévét betöltött és egyetemista nyárádmenti fiatal számára, akit érdekel a Nyárádmente Kistérség környezete, fellenditése.

Az esszét a következõ témakörben kérjük elkészíteni:

" A Nyárádmente jõvõje és távlatai a szociális élet tükrében."

E téma keretében különbözõ társadalmi csoportok problémáit és lehetõségeit is fel lehet dolgozni, egyéni meglátás és érdeklõdési terület szerint: (kultúra, turizmus, ipar, gazdaság, megélhetés a kistérségben, továbbtanulási lehetõségek, fiatalok álláslehetõségei, infrastruktúra fejlesztés,környezetvédelem, sport) Az esszé egyetlen témakörrel foglalkozzék.

Az esszéket szak zsuri bírálja el, a legeredetibb dolgozat írója ingyen(az orvosi és pszichológia vizsgán kivül) lehetõséget kap B. kategóriás jogosítvány megsyeryésére a nyárádszeredai SC. AUTO VOLAN SRL.(KERESZTESI ERNÕ BARNA) felajánlásával.

A dolgozatokat a következõ címre: Miercurea Nirajului, 547410, str. Morii, nr.16 vagy e-mail címre kérjük!

titanegyesulet@yahoo.com

Beküldési határidõ: 2008.május.26.

Photo Album: November 22

Sat, 02 Jun 2007 17:06:17 GMT

November 22

Picture 178.jpg

Picture 235.jpg

Picture 678.jpg

Picture 166.jpg

Picture 654.jpg

Picture 662.jpg

Photo Album: November 05

Sun, 05 Nov 2006 11:04:41 GMT

November 05